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UNE
EXTRAORDINAIRE VISITE II
Göbekli
Tepe
Fascinant sanctuaire érigé il y a plus de onze mille ans

Suite
de numéro précédent.
Selon
Klaus Schmidt, "elles symbolisent des assemblées humaines,
et les pierres levées, disposées en cercle, représentent des
personnages stylisés". Certains indices laissent à penser
que beaucoup de choses restent à découvrir.
Il y a
quelques années, Klaus Schmidt et son équipe découvrirent
une pierre en forme de T, à moitié extraite d'un lit de pierre
à chaux, à un kilomètre du site. Cette énorme pierre mesure
9 mètres de long et était apparemment destinée à rejoindre
les autres piliers de Göbekli. "La pierre est fendue,
elle a donc dû se casser", explique Schmidt, "lorsque
cela est arrivé les constructeurs l'ont probablement abandonnée
pour en commencer une autre".
Tout cela
nous montre qu'il y a probablement d'autres pierres de cette
hauteur qui n'ont pas encore été découvertes. En effet, les
analyses géomagnétiques des montagnes artificielles de Göbekli
Tepe indiquent qu'au moins 250 pierres supplémentaires seraient
encore enfouies dans le sol.
A ce jour,
quarante pierres monumentales en forme de T et atteignant
3 mètres de haut ont été sorties de terre, la plupart gravées.
Sur certains piliers, on peut voir de nombreux animaux finement
représentés (serpents, canards, grues, taureaux, renards,
lions, sangliers, vaches, scorpions, fourmis). Certaines de
ces gravures ont été volontairement effacées, peut-être en
préparation d'autres représentations.
Pratiques
religieuses
Se basant
sur les importantes représentations d'animaux, Schmidt indique
qu'il doit s'agir d'une culture shamanique à rapprocher de
la culture sumérienne et mésopotamienne. La présence de gravures
de points décoratifs et de motifs géométriques, fréquents
dans ces cultures, semblerait corroborer cette hypothèse.
On trouve des motifs utilisant des points comme à Byblos,
beaucoup de motifs identiques à Nemrik, Helwan et Aswad. On
peut donc supposer des pratiques rituelles proches.
Au début
des années 90, le préhistorien Jacques Cauvin avança la thèse
que le développement de la religiosité a poussé les hommes
à se regrouper pour vivre et célébrer les rites en société.
Göbekli pourrait lui donner raison.
Göbekli
Tepe et
les débuts de l'agriculture
Ce
site de Göbekli Tepe montre notamment que l'humanité disposait,
à une époque préagricole, de moyens suffisants pour mettre
en place un lieu de culte imposant, idée qui contredit l'hypothèse
que l'agriculture aurait précédé toute érection de constructions
importantes. C'est probablement l'œuvre d'une tribu de chasseur-cueilleurs.
Schmidt
spécule sur le fait que le site ait joué un rôle majeur dans
la transition à l'agriculture ; il suppose que l'organisation
sociale nécessaire à la création de ces bâtiments a favorisé
une exploitation organisée du blé.
Göbekli Tepe répond peut être également à la question: "Pourquoi
l'homme n'a pas inventé l'agriculture avant ?". Des recherches
annoncent que les débuts de l'agriculture furent associés
à une baisse de la qualité alimentaire. Ce ne fut que lorsqu'on
qu'on créa des " potagers religieux " pionnier pour
raison religieuse, que les sélections et techniques de plantations
s'améliorèrent, permettant l'émergence d'une agriculture nourricière.
Ce "grand bond en avant" religieux ne serait apparu
qu'en 10.000 BC, en Anatolie.
Göbekli
Tepe étant situé dans la région de Turquie surnommée le Croissant
fertile, probablement le lieu d'origine de l'Engrain (variante
du blé), première céréale utilisée par l'homme.
Cela dit,
aucune trace de plantes ou d'animaux domestiqués n'a été trouvée.
On n'a pas plus retrouvé d'habitations durables, en pierre.
Ainsi donc, cette transition reste encore aujourd'hui une
hypothèse. Pourtant, on a retrouvé, ensevelis à 4 m de profondeur,
c'est-à-dire datant de la même période que les temples, des
outils, comme des racloirs, des pointes de flèches, des os
d'animaux (gazelles, lièvres), des graines sauvages et du
bois carbonisé. Cela prouve avec les silex retrouvés, une
présence humaine durable. Cela conforte l'idée que les hommes
de Göbekli se nourrissaient de gibiers, de plantes et de fruits
qu'ils cueillaient et chassaient, sans être éleveurs ou fermiers.
Enfouissement de Göbekli "Toutefois" selon Klaus
Schmidt, "une chose étrange s'est produite en 8000 avant
JC., pendant la transition vers l'agriculture: Göbekli Tepe
a été enterrée délibérément, et non pas par une coulée de
boue. Pour des raisons inconnues, les bâtisseurs ont décidé
d'enterrer le site. La terre que nous retirons sur les pierres
a été placée ici par l'homme. Toutes ces collines sont artificielles."
(Sources:
Wikipédia, Maxisciences, smithmian, mag ; "Do the mysterious
stones mark the site of the Garden of Eden (dailymail)
Louise
Laurin
Göbekli Tepe I
Avril
2010
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